La verdad sobre la celebración de Halloween...

Su orígen...

   Su nombre original era “All hallowmas” y con el transcurso de los años se deformó (pasando por varios nombres) hasta llegar a "Halloween".

   Halloween era un festival que celebraban los Celtas, (una sociedad controlada por sacerdotes druidas que vivía en las regiones de Irlanda, Inglaterra y parte de Francia, 300 A.C.), señalando el principio del invierno (Cavendish).
   Estas sociedades druidas alababan, adoraban y servían a Samhain (se pronuncia Sa-ma), dios de la muerte. 

   Estos sacerdotes satánicos controlaban a las personas a través de un mecanismo de temor, mucha muerte, enfermedades y destrucción. Cada año, el 31 de octubre, los druidas celebraban la víspera del año nuevo céltico en honor de su dios Samhain, brindándole sacrificios animales y humanos. También es conocida como el festival de la muerte, el que es reconocido actualmente por los satanistas.

   La enciclopedia World Book dice que este es el inicio de todo lo “frío, oscuro y la muerte”.

   El origen de esta celebración está cargado de supersticiones, leyendas, paganismo, ocultismo, brujería y todo tipo de actividades del mundo de las tinieblas.

   Cuando el emperador Constantino decretó que los habitantes de su imperio se convirtieran al cristianismo, muchos ritos paganos se introdujeron, es ahí donde la fiesta pagana se infiltró y se cristianizó pasándose a llamar "el día de todos los santos".

¿ Qué hacían o hacen en esa noche...?

   Los druidas se vestían esa noche con cueros y cabezas de animales. Disfrazados de fantasmas, espíritus y brujas; iban por todo el vecindario demandando todo tipo de ofrendas extrañas para ofrendar en el festival de la muerte, para brindarle su honor y sacrificios.

   Si los sacerdotes no quedaban conformes o a gusto con los obsequios, ellos le hacían el TRICK o truco a la familia de la casa, quemándole su terreno, llevándose a la doncella, matando su ganado o invocando alguna maldición demoníaca en la familia. Este es el origen de la frase "Trick or Treat". 

   Al haber recogido y reunido todas las ofrendas, los sacerdotes druidas hacían grandes fogatas(*) ofreciendo en ellas sacrificios humanos y/o animales para adorar a su dios.

 * de ahi se deriva la palabra fogata en inglés : bonfire : hueso(bone) y fuego(fire)

 Además…

   Ese día los druidas llevaban consigo un nabo hueco por dentro y con una cara grabada en la parte frontal, que representaba a un espíritu diabólico llamado espíritu familiar.

   El nabo llevaba en su interior una vela, que era usado como linterna por los Druidas cuando iban de casa en casa por la noche. Cuando esta práctica llegó a América (siglo XVIII y XIX aprox.), los nabos no eran tan abundantes, pero sí tuvieron un vegetal nativo que pronto lo sustituyó; ¿adivina cuál es?... “La calabaza”.

   El nombre dado al espíritu que habitaba en el nabo era “Jock” y al llegar a América cambio a “Jack” quien vive en la linterna.

En la actualidad...

   Actualmente estas “fiestas” se fueron incorporando poco a poco a nuestras festividades hasta convertirse en fiestas populares, teniendo su mayor auge en EE.UU. y  otros países de América Latina, introduciendo de forma velada e inocente este día de ritos y costumbres derivadas del culto a Satanás.

Datos importantes

   Es un hecho comprobado que la noche del 31 de Octubre, en EE.UU., Francia, Irlanda, y en muchos otros países se realizan misas negras con sacrificios humanos y aún de bebés, todo tipo de cultos espiritistas y otras reuniones relacionadas con el mal. Es también un dato conocido que el 31 de Octubre es la fecha más importante del calendario satanista.

   Hoy, la noche de Halloween es reconocida por todos los satánicos, ocultistas y seguidores del diablo como la noche del año nuevo para los brujos y brujas.

   Antón Lavey, autor de la "Biblia Satánica", ministro de la Iglesia de Satán dice que el 31 de Octubre, es uno de los 3 días más importantes para los satánicos.

   Doreen Irving, quien fue la más grande de las brujas en el oeste europeo, concubina del alto ministro de Satán en esa misma área, se convirtió al cristianismo, y decía que si los padres tuvieran alguna idea de lo que realmente es Halloween, ni siquiera mencionarían esa palabra frente a sus hijos.
 
   En los Estados Unidos y otros países del mundo es el día en que más niños desaparecen, también se han reportado numerosos crímenes de personas sin escrúpulos que esconden solapadamente afiladas cuchillas dentro de las frutas, también regalan caramelos envenenados y hasta agujas usadas para drogas.

¿ Qué dice la palabra de Dios ?

Amonestación contra costumbres paganas

"    ⁹ Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones.

    ¹⁰ No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, 

    ¹¹ ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos.

    ¹² Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti.” (Deuteronomio 18: 9-12)

“Y no participéis en las obras de las tinieblas, sino mas bien reprendedla” (Efesios 5:11)

Si tú pones tu casa para festejar Halloween,
¿a quién estas realmente invitando a entrar en ella así sea involuntariamente?

Si tu participas de esta fiesta disfrazándote,
¿a quién estas realmente le estas celebrando, así sea involuntariamente?

 Recuerda que Jesús dijo:

   “³⁰ El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama.”
     (Mateo 12:30)

   Ahora que sabes la Verdad, ¿qué haras?

Conculsión:

• La tradicional fiesta de Halloween es una adoración a Satanás.
• Promueve valor extraños.
• Promueve también al consumismo.
• Lo importante no es la fiesta en sí misma, sino lo que se esconde detrás de ella; la adoración a Satanás.
• Padres, no alimenten con estos engaños sus hijos ni se engañenen ustedes mismos. 
• Los chicos podrán patalear, llorar, gritar pero ustedes les estan previniendo de un mal muy grande.

Fuentes consultadas:

http://es.wikipedia.org/wiki/Samhain

http://arquehistoria.com/historias/caza-de-brujas-en-v-speras-de-halloween 

http://arquehistoria.com/historias/los-celtas-ritos-y-fiestas

"Yoismo"

   La expresión clave en Fil. 2 es "otros". El Señor Jesús vivió para los otros. Pablo vivió para los otros. Timoteo vivió para los otros. Epafrodito vivió para los otros. Nosotros también debemos vivir para los otros.

   La Escritura nos manda que lo hagamos así. No sólo porque es correcto, sino porque es para nuestro propio bien. Si en algunas ocasiones cuesta vivir para los demás, lo contrario es aún más costoso. 

   Nuestra sociedad está llena de gente que vive solamente para satisfacer sus intereses personales. En vez de mantenerse ocupados sirviendo a los demás, se sientan cómodamente en casa a darle vueltas a sus problemas. Pasan revista a cada achaque y dolor insignificante y pronto se convierten en hipocondríacos declarados. En su soledad se quejan de que nadie se interesa por ellos y pronto se suman en la auto-compasión. Cuanto más tiempo pasan pensando en ellos mismos, más se deprimen. La vida se convierte en un gran horror introspectivo de oscuridad. Muy pronto visitan al doctor y tragan enormes cantidades de pastillas, que jamás curarán su egocentrismo. Poco después frecuentan el diván del psiquiatra buscando alivio a su aburrimiento y hastío de la vida. La mejor terapia para personas como éstas es una vida de servicio a los demás. Hay muchos recluídos e inválidos que desean que les visiten. Abundan los ancianos que necesitan de un amigo.

   Estamos rodeados de individuos solitarios que necesitan de compañía. Todavía hay almas que salvar y cristianos que enseñar. En resumen, no hay excusa para que nadie se aburra, y suficiente quehacer para llenar nuestra vida de actividades productivas. En el mismo proceso de vivir para los demás, ampliamos nuestro círculo de amigos, hacemos nuestra vida más interesante, y encontramos realización y satisfacción.

   P. Derham dijo "Es muy difícil que un corazón que está lleno de compasión por los demás sea absorbido por sus propias penas y envenenado por su propia auto-compasión.

Extraído de: "Devocionales de Día en Día" de William MacDonald

"Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos" (Heb. 4:12a)

   Un estudiante cristiano universitario testificaba a otro que venía de un seminario liberal. Cuando en el transcurso de la conversación el creyente citó un versículo, el seminarista le dijo: "No creo en la Biblia". Un poco más adelante el cristiano volvió a citar otro versículo, pero el seminarista, incómodo, replicó: "Ya te dije que no creo en la Biblia". La tercera vez que el cristiano replicó un versículo más, el seminarista se puso tan nervioso que explotó: "No me cites la Biblia. Te he dicho ya que no creo en ella." Para entonces el creyente se sentía completamente derrotado. Pensó que como ganador de almas era todo un fracaso.

   Aconteció que el Dr. Ironside había sido invitado esa misma noche a su casa a cenar. Estaban a la mesa cuando el estudiante cristiano compartió su experiencia decepcionante con el seminarista. Entonces le preguntó al Dr. Ironside: "Cuando está tratando de testificarle a alguien y éste le dice: 'No creo en la Biblia' ¿qué hace?"

Él Dr. contestó con una sonrisa: "Simplemente cito mñas de ella". Este es un consejo excelente. Cuando la gente dice que no cree en la Biblia, simplemente cítala más veces. La Palabra de Dios es viva y poderosa. Ejerce un poderoso efecto sobre quien la escucha añun cuando no la crea. Imaginemos a dos hombres en duelo. Uno le dice al otro: "No creo que tu espada sea de acero verdadero". ¿Qué sucede? ¿Acaso el otro entrega su espada y admite la derrota? ¿Le da un discurso científico sobre el contenido de carb-ón y la maleabilidad del metal?

   ¡Qué ridículo! Le da una buena estocada, y le deja sentir cuán real es su espada. Así sucede con la Biblia. Ella es la espada del Espíritu y hay que usarla, más que defenderla. Ya se defiende bien sola.

Las pruebas de la inspiración de las escrituras en la apolegética son valiosas y útilies para confirmar la fe de aquellos que ya son salvos, pero solo en muy pocos casos ésatas ayudan a que la gente venga a la fe que salva. Por regla general, la gente no se convence por razonamientos o argumentos humanos. Lo que los hombres necesitan es que se les confronte con al poderosa Palabra de Dios.

   Un solo texto bíblico vale más que miles de nuestros argumentos e ilustraciones. Esto destaca la importancia de memorizar la escritura. Si no la memorizamos en Espíritu no podrá sacarla a la luz en el momento oportuno. Pero la idea central es que Dios no ha prometido honrar mis palabras sino las Suyas. Así que al tratar con los inconversos, debemos usar generosamente la espada del Espíritu y observar como por un milagro de la gracia, produce convicción y conversión.

(Extraído de Devocionales de día en día. - William Mac Donald)

Que los niños conozcan lo que se espera de ellos...

(Extraído de "El Hogar Cristiano" - Tomo XLI No.3)

Es algo natural para los hijos ver hasta dónde pueden llegar y aun pasar ese límite. Ellos están extendiéndose para probar sus límites. Pero es interesante, ellos son más felices cuando saben hasta dónde pueden ir.

Es un hecho comprobado que los hijos se sienten más seguros cuando tienen límites definidos y cuando saben qué comportamiento se espera de ellos. Los estudios sobre delincuencia demuestran que un número significativamente grande de delincuentes proviene de hogares donde los padres no han puesto suficiente interés en ellos para establecer reglas y normas de conducta.

En la Biblia leemos de Elí y sus hijos. Elí era el sacerdote de Israel, el líder religioso de la nación. Sin embargo, sus propios hijos eran una desgracia para él y una abominación ante Dios. La razón de esto, nos dice la Biblia, era que Elí no les reprendía. La palabra de Dios dice: "El que detiene el castigo, a su hijo aborrece; mas el que lo ama, desde temprano lo corrige" (Pr. 13:24).

Los hijos necesitan la guía de sus padres. Aunque los hijos pueden inquietarse, enojarse y refunfuñar porque mamá y papá "no me entienden". Pero, en la profundidad de su interior, ellos los respetan y son más felices porque saben que sus padres se preocupan por ellos.

En realidad, todas las actividades de la vida se desarrollan dentro de límites. Ninguno, cualquiera fuere su posición, puede hacer lo que le plazca.

...... 

Los niños más confusos e infelices son aquellos que no tienen una disciplina consistente y razonable. Los límites pueden traer a veces lágrimas a los que no han aprendido a aceptarlos. Pero una disciplina razonable paga altos dividendos. Los límites traen seguridad y crean un marco de referencia para la vida dentro del cual un niño puede jugar y trabajar mucho mejor.

Explique las razones para las reglas

Aunque las reglas y normas de conducta son necesarias, no deberían ser sin sentido. Cuando usted explique las razones para las restricciones que pone sobre sus hijos, ellos estarán muchas más dispuestos a aceptarlas alegremente porque entenderán los "porqués" de sus mandatos. A ninguno le gusta obedecer ciegamente. En otras palabras, cuando un niño obedece una regla debe encontrar un justificativo para obrar así. Pero si los padres no le explican el porqué, él no tiene ese justificativo.

Indudablemente, los hijos deben aprender que la obediencia es una parte importante de la vida para todos, adultos como niños.

Muchos jovencitos piensan que la gente mayor puede hacer lo que les plazca. Explique a sus hijos que todos deben obedecer. Los adultos tienen que obedecer las leyes cívicas, y todos debemos obedecer a Dios.

Una cosa que los niños encuentran difícil de aceptar es la inconsistencia. Esto significa, entonces, que usted también debe vivir de acuerdo con las reglas y promesas que hace.

La madre de Jaimito había decorado la mesa del comedor con globos de colores y se los había prometido para cuando se fueran las visitas. El estaba feliz ante la perspectiva por lo que conversó y preguntó metiéndose en todo. Su madre llegó a exasperarse. Y para rematarla, Jaimito cambió la velocidad de la batidora para ver qué pasaría y derramó todo el batido. Después que todas las visitas se fueron, la mamá de Jaimito tomó un alfiler y reventó todos los globos, uno por uno, ante los ojos angustiados del niño. El repitió vez tras vez: "Pero, ¡tú me prometiste! ¡Tú me prometiste!" (Y ella lo había hecho, incondicionalmente.) Con romper su palabra, la mamá le enseño a Jaimito a no guardar la suya.

Como se dividió la Biblia...

por Ricardo Moraleja Ortega

¿Sabía qué los textos bíblicos más antiguos en las lenguas originales no estaban divididos en capítulos ni en versículos?

En los “originales” no había separación entre las palabras, ni vocales, ni signos de puntuación, ni títulos de cabecera que ayudasen a localizar los pasajes bíblicos.

Se puede decir que fue a partir del Renacimiento cuando se empiezan a editar los primeros libros modernos, con páginas, títulos, capítulos e índices. Estos primeros libros impresos imitaban a los manuscritos y ofrecían un texto extenso y continuado, desde la primera página hasta la última, sin divisiones en párrafos o estrofas. La Biblia no se ha escapado a esta regla, aunque, algunos datos bíblicos nos hacen pensar que en la época de Jesús ya existía algún tipo de división textual, especialmente en aquellos pasajes que eran más populares y que se leían cíclicamente en las sinagogas (Lc. 4:17, Hch. 13:15; 15:21, 2 Cor. 3:14). Además algunos de estos pasajes eran conocidos por un título que hacía referencia a su temática (Mr. 12:26; Lc. 20:37, Rom. 11:2, Hch. 8:3). Se tiene constancia de que en el siglo I d.C. existía la costumbre de leer la Torá en la mañana del sábado. Podemos suponer que resultaba muy difícil usar un texto largo, sin ningún tipo de divisiones que facilitase de la búsqueda del pasaje determinado para la lectura pública.

En el transcurso de la Edad Media los masoretas (especialistas judíos encargados de fijar, conservar el texto exacto de la Biblia), concibieron una división en frases cortas, pero con sentido completo, lo cual permitía dar un cierto ritmo a la voz del lector. Hay que precisar que estas divisiones no aparecían en los rollos de la sinagoga reservados al culto, cuyo texto no debe de llevar ningún signo añadido.

Divisiones actuales

Nuestra actual división en capítulos parece haber sido esbozada en el siglo XI por Lanfranc, consejero de Guillermo el conquistador. En los albores del siglo XIII, en París, Stephen Langton, profesor en la Sorbona, que llegó a ser arzobispo de Canterbury, desarrolló el esbozo, y lo llevó a cabo. Él estableció una división en capítulos, más o menos iguales, muy similar al que tenemos en nuestras Biblias impresas. Hacia el 1226, los libreros de París, introducen estas divisiones en capítulos en el texto bíblico, dando lugar a la que se conoce como la Biblia Parisina. Desde entonces esta división se hizo universal.

El primer libro bíblico impreso dotado de esta presentación versificada y numerada fue el de los salmos, concretamente el Psalterium quintuplex de Lefevre D´Etaples, publicado en 1509, en París, por el famoso impresor protestante, Henri Estienne, quién ostentó el prestigioso título de impresor del rey para el hebreo, el latín y el griego.

Robert Estienne, (o Stephanus), hijo de Henri, popularizó el uso de la numeración de versículos para toda la Biblia. Para los libros protocanónicos del Antiguo Testamento adoptó la división del dominico italiano de finales del siglo XV, Sanctes Paginus. Y para los deuterocanónicos y todo el Nuevo Testamento elaboró una nueva división. Se cuenta que este trabajo lo realizó en el transcurso de un viaje a caballo de París a Lión. En 1551 publicó el Nuevo Testamento griego, y cuatro años más tarde publicó la Biblia completa en latín. En ambos casos los números de los versículos no figuraban en el texto bíblico, sino al margen. En 1565, Teodoro de Beza inscribe los números de los versículos en el interior del texto mismo.

El recurso de dividir el texto bíblico en capítulos y versículos numerados permite desde entonces encontrar inmediatamente un pasaje, sea cual sea la puesta en página adoptada por la edición.

Las divisiones en los capítulos y versículos no son perfectas.

Aunque Estienne y Langton intentaron mantener un buen equilibrio entre el número de versículos por capítulo, en algunos lugares su división del texto resulta artificial y discutida, pues no respeta la unidad del discurso o del relato.

Por ejemplo, para algunos especialistas, la transición entre los capítulos 7 y 8 del Evangelio de Juan no es acertada, pues el discurso no acaba en 7:53, sino en 8:1. Por tanto el capítulo 8 debería comenzar con el versículo 2. En este caso, la situación es especialmente compleja, pues el texto 7:53-8:11 no aparece en la mayoría de los manuscritos; otros lo incorporan en lugar diferente. El relato parece haber sido una historia conservada primero en forma independiente y luego incluida aquí. La narración interrumpida en 7:52 parece que continúa en 18:12.

Otro ejemplo interesante lo encontramos en el Salmo 19. Un gran número de especialistas opinan que la última línea del versículo 4 debe ser el comienzo del versículo 5, pues se refiere, al igual que los versículos 5 y 6, al mismo protagonista (el sol) que recorre el espacio celeste y define el pulso del día y la noche con su presencia y ausencia.

Por último, cabe mencionar que la numeración de los salmos en el texto hebreo difiere de la utilizada en las versiones griega (LXX) y latina (Vulgata). Esta diferencia se debe a que algunos Salmos han sido divididos y otros fusionados. Así, por ejemplo, los Salmos 9 y 10 del hebreo corresponden al Salmo 9 de las versiones griega y latina, mientras que los Salmos 114 y 115 de la LXX corresponden al 116 del texto hebreo. Lo mismo sucede con el Salmo 147 del texto hebreo que queda dividido en dos Salmos (146-147) en la versión griega.

¿ Quieres ser salvo ? (Jn. 5:1-18)

Era día de fiesta en Jerusalén. La gente no se preocupaba por la multitud de enfermos y lisiados que gemían y esperaban la curación. Así va el mundo: la ruidosa alegría rodea con indiferencia el sufrimiento y la miseria.
Jesús subió a Jerusalén y fue hacia los que sufrían. Se acercó a un paralítico y le preguntó: "¿ Quieres ser sano ?" (v. 6). ¿ Por qué esta pregunta ? Jesús no impone su gracia, sino que la ofrece a quién reconoce necesitarla verdaderamente. Y ese hombre tuve que reconocer:

"No tengo quién" me ayude.

Reconocer la propia culpabilidad y total incapacidad ante Dios y contar sólo con él para ser salvo es lo que Dios, aún hoy, pide a todo ser humano. Jesús dijo al enfermo: "Levántate, toma tu lecho, y anda". Quizás, en lugar de ese hombre, usted habría dicho:

"¿ Cómo me puedes pedir esto ? Es precisamente lo que no puedo hacer".

Pero el lisiado no razonó. Creyó la palabra de Jesús. Se levantó y caminó.
Amigo, esta pregunta se dirige a usted: ¿ Quiere ser salvo ? No tiene a nadie que lo pueda socorrer, pero Jesús se acerca a usted y le ofrece la salvación. No vacile. Crea en su palabra, crea en él y será salvo.

Texto extraído de "La Buena Semilla" - 26 de Marzo de 2008.

El significado de la Pascua (Pésaj)...

Para nosotros los cristianos, la Pascua es el paso de la muerte a la vida de Cristo y es la más importante de las fiestas cristianas. Si Dios no hubiera permitido que Cristo (su hijo amado) padeciera todo esto por causa de nuestra desobediencia, ninguno de nosotros tendríamos la posibilidad de ser redimidos delante de Dios. Durante Semana Santa los cristianos conmemoramos la muerte y resurrección de Jesucristo. La Semana Santa es la sermana previa a la Pascua.
Pascua significa "paso", es el "paso" de Jesucristo de la muerte a la vida. El tiempo de Pascua finaliza con el Pentecostés, en el cual Dios entrega su Espíritu Santo a los apóstoles y es ahí donde se forma la Iglesia. Con la resurrección de Cristo, Dios venció a la muerte. Y así como Dios resucitó a Cristo, así también resucitaremos nosotros (1Cr. 6,15).


Información de Wikipedia
La fecha de celebracion varía entre el 22 de marzo y el 25 de abril, ya que tiene lugar el domingo siguiente a la primera luna llena de primavera del hemisferio norte. Existe una fórmula que permite el cálculo de la fecha de Pascua. Sin embrago, debido a la diferencia de calendarios usados por la Iglesia Católica (calendario gregoriano) y las Iglesias Orientales (calendario Juliano), la fecha de Pascua varía para cada Iglesia y sólo en algunas ocaciones logran coincidir, tal como se aprecia en la tabla.